A Comunidade e os Diáconos

O que este trecho quer dizer

Presos e proibidos de pregar, Pedro e João fundam a objeção de consciência cristã numa frase: julgai vós se é justo, diante de Deus, ouvir-vos antes a vós do que a Deus; porque não podemos deixar de falar do que vimos e ouvimos. E repare no que a comunidade ameaçada pede na oração: não proteção — ousadia: concede aos teus servos que falem com toda a intrepidez a tua palavra. Os bens em comum: ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria. E então Ananias e Safira — e é preciso entender o pecado exato: não era obrigatório vender, nem entregar tudo; o crime foi fingir a entrega total ficando com parte: não mentiste aos homens, mas a Deus. A hipocrisia na comunidade nascente tratada como veneno letal, porque uma igreja que começa teatral morre teatral. Gamaliel entrega ao Sinédrio o critério que a história confirmou: se este conselho é de homens, se desfará; mas, se é de Deus, não podereis destruí-lo — para que não sejais achados até lutando contra Deus. Açoitados, saem alegres por terem sido julgados dignos de padecer pelo Nome. E a primeira crise administrativa — as viúvas helenistas esquecidas na distribuição — é resolvida com Espírito e estrutura: os sete diáconos. Problema de mesa se resolve com ministério, não com sermão.