Estudo 299 de 365
Mateus: Confronto
O que este trecho quer dizer
A parábola dos trabalhadores da última hora é feita para ofender quem chegou cedo: os da hora undécima recebem o mesmo denário, e a reclamação vem — fizeste-os iguais a nós. A resposta do patrão desnuda o coração: o teu olho é mau porque eu sou bom? A inveja da graça: o pecado de quem serve há muito e não suporta a festa do recém-chegado — o irmão mais velho antes do filho pródigo. Os dois filhos: um diz não e vai; o outro diz sim e não vai — qual fez a vontade do pai? O sim de pés vale mais que o sim de boca. Os vinhateiros homicidas — este é o herdeiro; matemo-lo — e a pedra rejeitada do Salmo 117 posta na fundação. Aos saduceus que negam a ressurreição, o argumento a partir de um tempo verbal: Deus não é Deus de mortos, mas de vivos — eu SOU o Deus de Abraão: se Deus ainda se apresenta como Deus deles, eles vivem. O maior mandamento une o Shemá e o Levítico: destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas. E o xeque-mate do Salmo 109: se Davi chama o Messias de Senhor, como é ele seu filho? Ninguém mais ousou interrogá-lo.Este é um dos 365 estudos do biblia73, que percorre a Bíblia católica inteira — os 73 livros — na ordem em que os acontecimentos se deram. A leitura é gratuita, sem cadastro, e cabe em 5, 10 ou 15 minutos por vez.