A Cruz, o Túmulo Vazio e um Novo Começo

O que este trecho quer dizer

A cruz em Marcos é despida de consolo: trevas ao meio-dia, o grito do Salmo 21, e o véu do santuário rasgado em dois, de alto a baixo — Deus abrindo a própria cortina por dentro. E a primeira confissão completa do evangelho sai da boca de um pagão pago para matar: o centurião, vendo que assim expirara, disse: verdadeiramente este homem era Filho de Deus. Não foi o milagre que o convenceu; foi o modo de morrer. As mulheres olham de longe — as que não fugiram. E o final original de Marcos é o mais ousado da literatura: as mulheres fogem do túmulo vazio e nada disseram a ninguém, porque temiam. Ponto. O evangelho termina entregando a missão ao leitor: e você, vai contar? Os versículos seguintes, canônicos, completam a história. Então Mateus abre com uma genealogia que esconde escândalos de propósito: quatro mulheres na certidão do Messias — Tamar, Raabe, Rute e a que foi de Urias. As histórias tortas que Deus não apagou do cartório. José, o justo que decide em sonhos; os magos lendo Miqueias na corte de Herodes; Raquel chorando de novo em Ramá. O Menino refazendo, ao contrário, o caminho do Egito.